dimanche 27 mars 2016

Se constituer fictionaute avec Le Voyage Intérieur du Lecteur Chapitre Quatorze

Le quatorzième chapitre de l'essai Le Voyage Intérieur du Lecteur est en ligne ici, consultable gratuitement avec la possibilité de laisser vos commentaires, critiques et suggestions.
Là, nous entrons dans le vif : comment se constituer fictionaute ?
Etes-vous prêts à suivre les 500 premiers lecteurs de cette aventure ?

mercredi 23 mars 2016

Des livres nourrissants au Livre nourricier

Dans un essai qui date de 1984, "Manger le Livre", le psychiatre et psychanalyste Gérard Haddad prend la route qui le mènera à cette réflexion de 2012 : "Quelle est l’origine de ce qu’on pourrait appeler, par exemple, le sentiment national ? La réponse fusa en moi : la littérature, en particulier la forme romanesque. C’est elle qui constitue le stade du miroir collectif d’une nation. Une des fonctions importantes de la littérature, à son insu, consiste à offrir à une nation un miroir, où les conflits violents qui l’agitent se jouent à l’intérieur d’une certaine unité ; que ces conflits, si violents soient-ils, ne mettent pas en question l’unité de la nation." (Extrait de L'Instance du Livre dans l'Inconscient).
N.B. :
Ma modeste contribution ci-après n'a en aucun cas la prétention d'être un apport constructif, mais simplement une retranscription de mes notes de lecture.
 
Des livres nourrissants au Livre nourricier
Notes de lecture
 
-- Dans la lente émergence d'une pensée liée au langage, ce retour réflexif du langage sur lui-même, sur sa propre puissance performative, les métamorphoses successives des supports et des dispositifs d'écriture-lecture, pour essentielles qu'elles soient dans le processus et son accomplissement, sont cependant anecdotiques par rapport au vaste mouvement d'ensemble, lequel, par ses discontinuités, fait récit précisément là.
 
-- En tant que futurologue du livre et de la lecture jusqu'où donc pourrais-je remonter, le plus loin possible dans le temps, afin d'avoir, à la fois, le plus de distance historique par rapport au(x) phénomène(s) étudié(s) et, le plus d'élan pour me, pour nous, projeter dans cet à-venir, peut-être déjà écrit, mais dans tous les cas qui s'inscrit au fur et à mesure que nous le déchiffrons, c'est-à-dire que nous le lisons.
 
-- Remontons, ou redescendons, jusqu'au repas totémique, cette légende qui exprime à mon sens - l'interprétation que je m'en donne, la prise de conscience d'un surplus, d'un trop-plein à raconter, qui trouverait sa postérité dans les rites alimentaires qui accompagnent nos manifestations de cohabitation avec le sacré.
 
-- Toute l'épopée de notre espèce, y comprises bien entendu toutes les histoires comme celle-ci, que nous nous racontons à son propos, est, était, condensée en germes, en bouillon de culture, en bouillie sonore qui nous remplissait la bouche, alors que nous voulions absolument raconter. (Pourquoi voulions-nous absolument raconter est une autre question. Et raconter quoi ?)
 
-- Bien intéressante trouvaille aussi, que celle de l'anthropologue des écritures Clarisse Herrenschmidt, lorsqu'elle invente - dans le sens de découvrir un trésor, les dispositifs d'écriture-lecture antérieurs aux tablettes d'argile, sous la forme de boules creuses, remodelant et projetant (expectorant) à l'extérieur du corps la cavité buccale pleine de ces petits cailloux - les calculis qui se heurtaient, s'entrechoquaient, comme des sons inarticulés, mais aussi, et aussi peut-être, le sable ou la terre qui venait probablement et naturellement remplir les crânes évidés des squelettes.
 
-- Même si (pré-)historiquement ces actes remontent approximativement à vers moins 3400 ans de l'ère commune et s'avèrent donc bien postérieurs à l'élaboration du langage articulé au sein de l'espèce humaine - et même si probablement ils ne témoignent aucunement d'une suprématie de l'homme qui ne fit qu'élaborer son propre système de communication, le fait d'être, même seulement à un moment donné et à un endroit donné, repassé par ce stade singulier lié au vécu du corps, ne fait qu'en souligner la portée symbolique.
 
-- Cette pensée symbolique en marche, Gérard Haddad en suit "le fil d'Ariane du labyrinthe mythologique" en reliant ces "deux phénomènes - parole et écriture - de nature totalement hétérogène, l'un précédant l'autre de quelques millénaires" (Haddad, p. 110).
 
-- Nous pourrions peut-être discerner là, et entre les lignes à la lecture de l'essai en question de Gérard Haddad, pourquoi, à toutes les époques, le livre, en tant que dispositif de lecture, revêtirait une charge totémique, et pourquoi toucher à ses formes, le remodeler au lieu de simplement le tripoter, le tripatouiller s'apparenterait à enfreindre un tabou, à commettre un sacrilège.
 
-- Ces rites autour du corps constitué du livre semblent bien souvent véhiculer un amalgame, un bol alimentaire à délier, à dé-lire, un non-dit-là, de malédictions et de bénédictions, c'est-à-dire de dits, soit pour faire (engendrer, provoquer) le mal, ou, le bien, et qui donc s'exprimeraient toujours, encore, dans les interdits alimentaires. 
 
-- "manger de l'écriture en commun, moment fondateur du sentiment de groupe dans un acte cannibalique singulier, manifestant avec éclat cette passion, amour et haine confondus, de l'être humain pour le signifiant." (Haddad, p. 63), à relier au cérémonial passé des lectures à voix haute et aujourd'hui à la présence parlante des booktubeurs.
 
-- Au-delà de l'essai de Gérard Haddad, la lecture que je propose est de prolonger la ligne des livres nourrissants, ceux en surabondance qui nous remplissent et nous creusent, ces livres de grande consommation qui nous donnent aisément une fausse impression de satiété - à tout point de vue le rapport de similitude entre "chaîne du livre" et "industrie alimentaire" crie sa pertinence, prolonger la ligne donc de ces livres nourrissants au Livre nourricier, quel qu'il soit pour soi, c'est-à-dire nourricier pour soi, nutritif, Livre unique pour soi, car nous savons qu'il apporte lui, à la construction de notre Etre, les nutriments symboliques dont nous avons besoin.
Ce qui est bon à manger est ce qui est bon à penser et réciproquement.

 
-- Là, alors, l'idée de Livre-culte, la parole gelée que nous pouvons laisser fondre dans notre bouche à force de la relire, de la relier.
La cacheroute sonne en français comme une traversée parallèle aux songlines, et qui s'exprimerait par un tissage d'interdits alimentaires et de lectures.

 
-- Enfin, le jeu des métaphores entre cuisiner un plat et écrire un texte, lire et se nourrir, s'éclaire dans les chapitres suivant : "L'écriture et le feu" (Haddad, pp. 93-108) et "Le cru, le cuit... et le symbolique" (Haddad, pp. 109-135).
"Le bien, écrit-il, réside dans la définition précise des objets, dans le maintien des discontinuités et des différences, dans le "bien dire", le mal au collapsus des écarts différentiels" (Haddad, p. 82).


lundi 21 mars 2016

Vers des lecteurs mutants à Vidéoformes 2016

J'ai eu le plaisir de participer le samedi 19 mars 2016 dans le cadre du festival Vidéoformes 2016 de Clermont-Ferrand à la table ronde : TRANSITION NUMERIQUE - LES MUTANTS, animée par Elise Aspord, et en compagnie de Virginie Pringuet et Hortense Gauthier (détails en suivant ce lien).

 
La diapo ci-dessous synthétise le principal de l'aspect théorique de mon intervention, qui a surtout consisté à expliciter mon commentaire en vis-à-vis de la peinture d'Antonello de Messine, avant de présenter sommairement deux de mes travaux plus pratiques, avec mon "book in progress" sur la plateforme Wattpad : Le Voyage Intérieur du Lecteur, et mes prototypes de librairie, de bibliothèque universitaire et de "café littéraire" et expériences théâtrales (avec le Théâtre de l'Adret) sur la plate-forme web 3D immersive EVER (Environnement Virtuel pour l'Enseignement et la Recherche) de l'université de Strasbourg. Tout cela dans la perspective interrogative : Vers des lecteurs mutants ?
 
La lecture immersive est avant tout une expérience humaine
 
 N.B. : Photos Vidéoformes 2016 par Gabriel V. Soucheyre.

dimanche 20 mars 2016

L'Histoire suffit dans Le Voyage Intérieur du Lecteur Chapitre Treize

Le treizième chapitre de l'essai Le Voyage Intérieur du Lecteur est en ligne ici, consultable gratuitement avec la possibilité de laisser vos commentaires, critiques et suggestions.
L'histoire suffit, dit-il, et, comme un crapaud fou je vous en raconte deux dans ce chapitre. En avez-vous une troisième ?

dimanche 13 mars 2016

Transhumanisme ou Post-humanisme dans Le Voyage Intérieur du Lecteur Chapitre Douze

Le douzième chapitre de l'essai Le Voyage Intérieur du Lecteur est en ligne ici, consultable gratuitement avec la possibilité de laisser vos commentaires, critiques et suggestions.
Ces quelques nouvelles pages marquent un tournant. Nous y posons la question du transhumanisme et, avant d'y proposer une métaphore du lecteur autrement plus positive que celle du "rat de bibliothèque", nous envisageons comment les lectrices et les lecteurs pourraient devenir les éclaireurs du monde de demain. Qu'en pensez-vous ?

jeudi 10 mars 2016

Wattpad pour partager sa passion de lire

A lire mon interview sur Viabooks au sujet de la plate-forme Wattpad et du projet que j'y mène actuellement sur le sujet du Voyage Intérieur du Lecteur...

Une interview à lire sur Viabooks...
 
"Le principe de Wattpad est simple : publier petit à petit les chapitres de son livre, et lire en direct les réactions des lecteurs. C’est la plate-forme qu’a décidé d’utiliser Lorenzo Soccavo pour son dernier livre, Le Voyage intérieur du lecteur. Lui qui est spécialiste de la prospective du livre nous explique les changements que cela apporte à sa façon d’écrire, et à la façon de lire. 
 
Viabooks : Qu’est-ce qui vous a décidé à écrire via Wattpad ?
 
Lorenzo Soccavo : Wattpad est une plate-forme de publication qui rassemble une majorité d'adolescents et de jeunes adultes passionnés par la lecture et l'écriture, et c'est là absolument le type de lectorat que je désire toucher avec ce projet spécifique, dont le titre est je pense assez explicite : Le Voyage Intérieur du Lecteur. Je suis chercheur en prospective du livre et de la lecture et, chose rare sur Wattpad, j'y publie donc de la non-fiction, mais avec cette particularité de traiter justement de la passion que je partage avec les membres de cette communauté : le plaisir de lire et le besoin d'écrire..."


mardi 8 mars 2016

21e siecle - Lire ensemble depuis toute la surface du globe

Je vous invite à venir expérimenter avec nous sur la plateforme web 3D immersive EVER (Environnement Virtuel pour l'Enseignement et la Recherche) de l'université de Strasbourg, la lecture à distance et à plusieurs voix, pour vivre, avec des comédiens professionnels (Théâtre de l'Adret) ce que le web peut aujourd'hui nous apporter de plus positif : un partage et un enrichissement abolissant les distances et les frontières terrestres. Une utopie, oui, que vous pouvez oser : 



lundi 7 mars 2016

Les Racontars du Numérique - La narration en question



J'aurai le plaisir de participer à la table-ronde inaugurale de la manifestation Les Racontars du numérique, intitulée "La narration à l'heure numérique", organisée le jeudi 31 mars 2016 de 18H00 à 20H00 à la médiathèque Malraux (Presqu'île Malraux - Strasbourg), en compagnie de Jean-Yves Fick et Léo Henry (auteurs), Morgane Batoz Herges (coordinatrice du Pilen à Bruxelles), Etienne Jaxel-Truer (auteur et producteur), Finzo (professeur d’illustration), pour essayer tous ensemble d'expliquer ce que le numérique change dans nos manières d’écrire, de lire ou de créer. La table-ronde sera animée par Cécile Palusinski (Numered Conseil) et vous serez tous les bienvenus.

dimanche 6 mars 2016

Les dragons existent dans Le Voyage Intérieur du Lecteur Chapitre Onze

Le onzième chapitre de l'essai Le Voyage Intérieur du Lecteur est en ligne ici, consultable gratuitement avec la possibilité de laisser vos commentaires, critiques et suggestions. Dans ces quelques nouvelles pages nous allons plus loin, nous sommes forcés de nous pencher davantage au-dessus du puits. Vous nous suivez ?

vendredi 4 mars 2016

La Transition Numérique - Les Mutants

Dans le cadre du Festival Vidéoformes 2016 j'aurai le plaisir de participer le samedi 19 mars à 10H00 à la Maison de la Culture de Clermont-Ferrand à la table ronde animée par Elise Aspord (docteur en Histoire de l’art, thèse "Art et Intelligence, vie artificielle et robotique", Paris X) et en compagnie de Virginie Pringuet (programmatrice/curator dans le champ des arts médiatiques), et de Hortense Gauthier (créatrice poétique intermédia, avec Philippe Boisnard), autour du thème : Transmedia / crossmedia : une évolution des paradigmes de la représentation des contenus et de leur diffusion.
Vous serez les bienvenus !